Nghi lễ trong Thiền môn do Hòa thượng Thích Thanh Từ soạn dành cho chư tăng, ni tụng niệm trong các khóa lễ tại thiền viện, cũng như cho những phật tử đọc tụng hành trì theo tại tư gia, hoặc đến dự khóa lễ ở các thiền viện. Còn các nghi thức khác thì phật tử chưa biết, nên lúc hữu sự không thỉnh được chư tăng, ni thì các phật tử cảm thấy lo lắng, không biết phải thực hiện các pháp sự thế nào cho phù hợp.
Nhằm đáp ứng yêu cầu trên, Quý Thầy trong tông môn đã soạn nghi thức tụng niệm và bổ sung thêm những nghi lễ mà Hòa thượng tôn sư chưa soạn như: Lễ An Vị Phật, lễ Phóng Sinh, lễ Động Thổ làm nhà….. Nhận thấy việc làm đó cũng rất cần thiết cho phật tử khi không có chư tăng, ni thì phật tử nương vào đây mà vẫn làm được, cho nên các Quý Thầy cố gắng tra lục các phần tụng niệm của bậc tôn đức đã làm sẵn, rồi bổ sung những phần lễ kể trên cho quý vị phật tử dễ đọc tụng và có thể tự hành trì.
Trầm Tuệ mạo muội kính ghi chép, biên soạn lại để các quý đạo hữu, bạn hữu có thể tham khảo.
NGHI THỨC
Gia chủ thiết lập bàn thờ (bàn sạch sẽ) trên có tượng hoặc ảnh đức Phật ngay chỗ định xây dựng. Chuẩn bị hương nhang, 1 ly nước trong với cành hoa để trên bàn thờ làm sái tịnh và cuốc, xẻng để động thổ.
Ngoài ra, có thể chuẩn bị thêm 5 loại trái cây và trầm hương xông đốt (trầm nụ, trầm bột) để thêm phần trang nghiêm, thành tâm thành kính.
Nếu có chuông khánh thì sử dụng, nếu không có chuông khánh cũng không sao.
(Quỳ nguyện hương)
Kính bạch trên Tam Bảo thường ở khắp 10 phương tác đại chứng minh
Nguyện đem lòng thành kính,
Gởi theo đám mây hương
Phảng phất khắp 10 phương,
Cúng dường ngôi tam bảo
Nguyện trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành
Cùng pháp giới chúng sinh,
Cầu phật từ gia hộ
Tâm bồ đề kiên cố,
Chí tu học vững bền
Xa bể khổ bờ mê,
Chóng quay về bến giác.
Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường. (3 lần, đánh chuông)
Kính bạch bậc Đại Giác hùng sư ba đời rũ lòng thương xót chúng quần sinh.
Soi đuốc tuệ vào chốn tối tăm,
Thả thuyền từ đi trong biển khổ.
Phóng sáng ngọc soi cùng các cõi,
Duỗi tay vàng tiếp độ chúng quần sinh.
Hôm nay là ngày…… Toàn thể chúng con, cùng thiện nam tín nữ phật tử gần xa hội đủ duyên lành, đồng tề tựu về tại thôn… xã…., quận…., tỉnh…... Đồng thành tâm tác lễ động thổ hưng công xây dựng ngôi nhà). (Hôm nay là ngày… gia đình chúng con tên là…….., trú tại… thôn… xã…., quận…., tỉnh …... Đồng thành tâm tác lễ động thổ hưng công xây dựng lại nhà ở).
Toàn thể chúng con quỳ trước Phật Đài nhất tâm nguyện cầu trên hồng ân chư Phật, chư đại Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng thường ở khắp mười phương, cùng chư Thiên, chư Thiện Thần Hộ Pháp từ bi hoan hỷ quang giáng đàn tràng này đồng chứng minh gia hộ trợ duyên cho công trình xây dựng ngôi nhà sớm được hoàn thành bình yên như sở nguyện.
Lại mong chư vị Thần Thổ địa cùng các chư vị vong linh chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, hoạnh tử vô danh, chúng sinh ngộ sát, cùng chúng thập loại cô hồn hữu danh vô vị, hữu vị vô danh yểu mạng uổng tử hoan hỷ đồng nhất tâm hổ trợ, giúp đỡ cho công trình xây dựng này được an toàn thuận lợi sớm thành tựu viên mãn và trong cuộc sống luôn ổn định bình yên.
- Chúng con đồng nhất tâm phụng thỉnh, phụng thỉnh vô lượng chư Phật thường ở khắp mười phương từ bi quang giáng đạo tràng này chứng minh gia hộ (đánh chuông, xá 1 xá)
- Chúng con đồng nhất tâm phụng thỉnh, phụng thỉnh vô lượng chư đại Bồ Tát cùng chư Hiền Thánh Tăng thường ở khắp mười phương từ bi quang giáng đạo tràng này chứng giám gia bị (đánh chuông, xá 1 xá)
- Chúng con đồng nhất tâm phụng thỉnh, phụng thỉnh vô lượng chư Thiên, chư Thiện Thần hộ pháp thường ở khắp mười phương thương xót quang giáng đạo tràng này đồng thùy từ ủng hộ (đánh chuông, xá 1 xá, Đứng lên)
TÁN PHẬT
Đại từ, đại bi thương chúng sinh,
Đại hỷ, đại xả, cứu hàm thức.
Tướng đẹp sáng ngời dùng trang nghiêm
Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. (đánh chuông, xá 1 xá)
- Chí tâm đảnh lễ tất cả chư Phật ba đời tột hư không khắp pháp giới. (đánh chuông, lễ 1 lễ)
- Chí tâm đảnh lễ tất cả Chánh pháp ba đời tột hư không khắp pháp giới (đánh chuông, lễ 1 lễ)
- Chí tâm đảnh lễ tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời tột hư không khắp pháp giới. (đánh chuông 2 cái, lễ 1 lễ)
TÂM KINH TRÍ TUỆ CỨU KÍNH RỘNG LỚN
Khi Bồ Tát Quán Tự Tại hành sâu Bát Nhã Ba La Mật Đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, liền qua hết thảy khổ ách. Này Xá Lợi Phất! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức, cũng lại như thế.
Này Xá Lợi Phất! Tướng “Không” của các pháp, không sinh không diệt, không nhơ không sạch, không thêm không bớt. Cho nên trong tướng “Không” không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức; không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; không có sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp; không có nhãn giới; cho đến không có ý thức giới; không có vô minh cũng không có hết vô minh, cho đến không có già chết cũng không có hết già chết; không có khổ, tập, diệt, đạo, không có trí tuệ cũng không có chứng đắc. Vì không có chỗ được, nên Bồ Tát y theo Bát Nhã Ba La Mật Đa, tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu cánh Niết Bàn. Chư Phật trong ba đời cũng nương Bát Nhã Ba La Mật Đa được đạo quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Nên biết, Bát Nhã Ba La Mật Đa là đại thần chú, là Đại Minh Chú, là Vô Thượng Chú, là Vô Đẳng Đẳng Chú, hay trừ được hết thảy khổ, chơn thật không dối. Vì vậy nói chú Bát Nhã Ba La Mật Đa, liền nói chú rằng:
“Yết đế, yết đế, Ba la yết đế, Ba la tăng yết đế, Bồ đề tát bà ha." (3 lần, lần 3 đánh chuông 3 tiếng)
SÁI TỊNH
Để cốc nước có cành hoa vào lòng bàn tay trái, tay phải bắt ấn, đầu ngón cái và ngón áp út cong lại chạm vào nhau, 3 ngón còn lại ngay thẳng, đọc bài kệ Sái Tịnh).
Phù thử thủy giả,
Bát công đức thủy tự Thiên Chơn
Tiên tẩy chúng sinh nghiệp cấu trần,
Biến nhập Tỳ Lô Hoa Tạng Giới,
Cá trung vô xứ bất siêu luân.
Thủy bất tẩy thủy, diệu cực Pháp Thân.
Trần bất nhiễm trần, phản tác tự kỷ.
Quyên trừ nội ngoại, đãn địch đàn tràng.
Sái khô mộc nhi tác dương xuân,
Khiết uế ban nhi thành Tịnh Độ.
Sở vị đạo nội, ngoại trung gian vô trược uế
Thánh, phàm, u, hiển tổng thanh lương.
Bồ Tát liễu đầu cam lồ thủy.
Năng linh nhất đích biến thập phương.
Tinh chuyên cấu uế tận quyên trừ.
Linh thử địa xứ tất thanh tịnh.
Sau đó vừa đi khắp mảnh đất vừa lấy cành hóa nhúng vào ly nước rồi rảy nhẹ ra, vừa rảy nước vừa tụng đọc:
Nguyện ngày an lành, đêm an lành
Ngày đêm sáu thời được an lành
Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện chư Thượng Sư thương nhiếp thọ. (đánh chuông)
- Nguyện ngày an lành đêm an lành
Ngày đêm sáu thời được an lành
Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện Chư Tam Bảo thường gia bị. (đánh chuông)
- Nguyện ngày an lành đêm an lành
Ngày đêm sáu thời được an lành
Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện Chư Hộ Pháp thường ủng hộ. (đánh chuông)
Nam Mô Bồ Tát Tiêu Tai Giáng Kiết Tường (3 lần, đánh chuông 2 cái)
CHÍ TÂM HỒI HƯỚNG
Động thổ (đặt đá hưng công) xây nhà ở công đức khôn tính kể.
Thắng phước vô biên đồng hướng về
Nguyện khắp pháp giới các chúng sinh
Thảy đểu thể nhập vô sinh nhẫn.
Nguyện tiêu ba chướng sạch phiền não
Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời
Nguyện cả tội chướng thảy tiêu trừ
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo.
Nguyện đem công đức tu hành này
Trang trải mười phương khắp tất cả
Hết thảy chúng con cùng các loài
Đồng được lên ngôi Vô Thượng Giác (đánh chuông)
PHỤC NGUYỆN
Cửa thiền thường nghiêm tịnh
Toàn chúng mãi thuận hòa
Phật huệ chiếu sáng ngời
Mưa pháp hằng nhuần gội
Phật tử lòng tin sâu
Ruộng phước càng tăng trưởng
Chúng sanh sống an lạc
Vui hưởng cảnh thái bình
Nơi nơi dứt đao binh
Mỗi mỗi đều thành Phật
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
TAM TỰ QUY Y
• Tự qui y Phật: Nguyện cho chúng sinh. Hiểu thấu đại đạo Phát tâm vô thượng (đánh chuông, lễ 1 lễ)
• Tự qui y Pháp: Nguyện cho chúng sinh. Thâm nhập ba tạng. Trí tuệ như biển. (đánh chuông lễ 1 lễ)
• Tự qui y Tăng. Nguyện cho chúng sinh. Quản lý đại chúng. Tất cả không ngại. (đánh chuông, lễ 1 lễ)
Dịch
Viết bình luận